東晉顧愷之的畫論主要是針對人物畫和肖像畫而發(fā)，比之前人，他在這方面有哪些創(chuàng)見和增益呢？

“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人。詩畫本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神。何如此兩幅，疏淡含精勻。誰言一點紅，解寄無邊春?！边@首題畫詩出自于（）的《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中說的四格是神、（）、（）、（）。

顧愷之的畫論著作有（）

“畫是有形詩，詩是無形畫?！笔翘K軾對王維高度的評價。

“山形步步移”的理論是清代的著名畫家八大山人提出來的。

簡答張彥遠論畫的幾個方面。

惲格是詩、書、畫兼能的藝術家，在他的思想中容納了宋以來文人畫家的一些觀點，主張“淡然天真”，反對“縱橫習氣”，看重詩情畫意。

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》，其文字通俗，議論具體，有些見解也是精辟的，主要體現(xiàn)在方面（）。

宗炳和王微的山水畫功能論，基本思想是肯定藝術的（）作用。