（）表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。

語(yǔ)言一般皆有詩(shī)性。（）

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

（）貶低藝術(shù)，因?yàn)樗菍?duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹仿，而現(xiàn)實(shí)事物又是對(duì)理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）

布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬(wàn)物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對(duì)象的態(tài)度。

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。（）

根據(jù)布伯的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的是（）

（）不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬(wàn)物一體的統(tǒng)一性。

精神科學(xué)重在研究個(gè)人的獨(dú)特性如何為他人所理解。（）