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A.壯美
B.陽(yáng)剛
C.含蓄
D.飄逸
E.大
A.亞里士多德
B.鮑姆嘉登
C.休謨
D.博克
E.黑格爾
A.美育帶有一定的強(qiáng)制性
B.美育是一種情感教育
C.美育是通過(guò)人的意志力來(lái)實(shí)現(xiàn)的
D.美育是促進(jìn)知識(shí)的教育
A.反映與被反映的關(guān)系
B.模仿與被模仿的關(guān)系
C.認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系
D.因感動(dòng)、感應(yīng)而產(chǎn)生的情感激蕩的關(guān)系
A.“技”通過(guò)“道”體現(xiàn)出來(lái)
B.“道”是不依賴于“技”而獨(dú)立存在的
C.“技”是無(wú)法通達(dá)“道”的
D.“技”與“道”可以相互轉(zhuǎn)化
最新試題
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。