A.《美學(xué)講演錄》
B.《美學(xué)新論》
C.《美學(xué)新解》
D.《實(shí)驗(yàn)美學(xué)》
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你可能感興趣的試題
A.藝術(shù)感動(dòng)是潛移默化的
B.美育需要?jiǎng)恿?nbsp;
C.美育以風(fēng)為動(dòng)力
D.美育雷厲風(fēng)行
A.藝術(shù)品的“物化狀態(tài)”
B.接受者的“期待視野”
C.創(chuàng)作者的“理想形象”
D.主客體的“情景關(guān)系”
A.藝術(shù)敏感
B.展開想象、聯(lián)想、幻想或意象思維
C.主體接觸客體并受感動(dòng)
D.對(duì)于藝術(shù)技巧的運(yùn)用和理解
A.迷狂說
B.神靈憑附說
C.代神立言說
D.“頓悟”與體“道”
A.是人所獨(dú)有的一種具有內(nèi)在必然性的生命需要
B.是人的本質(zhì)的一種內(nèi)在規(guī)定性
C.具有直接的社會(huì)影響力
D.直接使審美活動(dòng)成為主體人生實(shí)踐的重要組成部分
最新試題
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。