以下是一位教師的教學反思，讀后按要求回答問題。在教材使用上，我緊扣課程標準和考試說明努力把教材特點和學生學習實際結(jié)合起來，從學生的實際情況入手，對教材進行一定的取舍，既節(jié)省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳墓》這篇散文時，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學生樂于閱讀，但僅此一篇難以滿足學生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學生補充了莫泊桑的其他小說，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐？亨利、俄國的契訶夫作比較，這樣既滿足了學生強烈的求知欲望，又豐富了學生的內(nèi)心世界。首先在教學過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了巨大貢獻；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學生心向神往，愛國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學生從中領(lǐng)悟認識事物、分析問題的方法?！赌脕碇髁x》教會了學生如何對待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》幫助學生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實好學的習慣。每學期我都要結(jié)合課文教學引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學生的文言文閱讀習慣，豐富學生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題，極大激發(fā)了學生的思考習慣。并在課下引導學生從中了解社會，為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。問題：請對以上教師的教學反思做簡要評析。

有多少愛可以重來“晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘……夜深黃昏的沙灘上，有著腳印兩對半……”--題記①三年前的考場門口，外婆拍拍我的頭，從懷里慢慢掏出一個桃子說：“青青，加油！”那一刻，我沒有掉頭。②三年后的今天，我手上拿著臨走時媽媽塞給我的桃子在考場門口張望，卻始終無法找到那個在為我守候的熟悉的身影。③猛然想起，外婆已經(jīng)走了好久好久。④依稀記得，外婆會變戲法，總是能從懷里掏出我想要的東西，像芝麻糖、蠶豆、果凍，而最多的則是桃子。⑤我愛吃桃子，卻從未對外婆說過“謝謝”?、迡寢屨f過：“青青，外婆從來舍不得吃桃子，都留給你吃了，你將來要好好對外婆。”每每于此時，我就跑到外婆跟前說：“外婆，你老了，我養(yǎng)你！”外婆笑了，笑得眼框里都盈滿了淚水。⑦后來，我上了初中，面對更加沉重的學業(yè)負擔，去外婆家的次數(shù)也越來越少，頂多外婆偶爾來我家?guī)滋?，但一看到我在做作業(yè)，便不忍打撓，放下桃子就走了。⑧外婆病重時，我正忙于期中考試，當我拿著“期中考試第一名”的獎狀趕回家時，看到那么多人圍著外婆，我手上的獎狀頓時掉在地上，我猛地跪在外婆床前，輕聲地呼喚她。媽媽拾起獎狀，拉著我的手說：“外婆一直在等你！”看到我，外婆慢慢地從懷里掏出一個東西，那是一只紅艷艷的桃子?、嵬馄判α耍覅s哭了，哭得淚流滿面。外婆的眼睛慢慢閉上了。任憑我的哭聲在屋內(nèi)回蕩，她卻始終沒能再看一眼她最舍不得的青青?、饨裉欤壹缲撝鴭寢尩膰谕?、爸爸的期望、老師的祝福，還有外婆的守候坐在考場上答卷。我相信我不會讓他們失望。有些事，錯過了就是永遠；有些人，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。不要忽略任何愛，哪怕只是一個小小的桃子，因為畢竟有沒有多少愛能夠從頭再來呢？問題：1.請從第⑥⑦段中找出兩個錯別字，從第⑩段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習作的優(yōu)點，并結(jié)合內(nèi)容具體分析。

閱讀教師的教學實錄（節(jié)選）完成下列各題。案例：師：蘇洵的《六國論》論證雖然周密，但有些地方不太符合史實，有些地方說理也欠妥當，誰能找出來并加以分析？（學生思考，自由討論后紛紛舉手發(fā)言）生：我覺得課文中關(guān)于六國的滅亡順序與史實不符。文中說“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”，可是根據(jù)我們學過的中國古代史，秦滅六國的時間和順序分別是：公元前230年秦滅韓，公元前229年秦滅趙，公元前225年秦滅魏，公元前224年秦滅楚，公元前222年秦滅燕，公元前221年秦滅齊，統(tǒng)一中國。文中的說法不太符合歷史。生：蘇洵提出的“燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦”的觀點是應該肯定的；但他的“燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”的觀點，我們卻不能贊同，我們認為燕國后亡是秦遠交近攻的合縱策略所決定的。因為六國中燕、齊離秦最遠，要先滅燕就必須越過趙、魏，這就勢必會違背秦國的策略，就會對秦不利。因此，秦只能在滅亡了魏、趙等國后才進兵滅燕。由此可見，“用兵之效”的說法是不合歷史真實的。……師：以上同學敢于質(zhì)疑，并且分析得頭頭是道，老師在這里提出表揚?？墒沁@樣一來我就開始擔心，蘇洵的《六國論》“漏洞”這么多，會不會影響中心論點的成立？為什么？（學生思考，討論）生：《六國論》第二部分的論據(jù)中雖有一些不符合歷史事實的地方，但總體來說還是反映了歷史的規(guī)律，完全能夠證實他“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不勝，弊在賂秦”的觀點。生：《六國論》是一篇借古諷今的政論文，作者撰寫此文的本意是對北宋王朝屈辱妥協(xié)的外交政策進行委婉的諷諫。因此，本文雖有不妥之處，但論證說理嚴密緊湊，具有強烈的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。師：古人論史，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是，《六國論》能夠針對現(xiàn)實，借評論六國諷喻北宋王朝，抓住關(guān)鍵性的問題來論證，“持之有故，言之成理”，文章的意義是深遠而積極的。不過，北宋統(tǒng)治者并沒接受這些意見，“慶歷納款”后又過了31年，宋神宗熙寧八年（1073年），遼國又一次提出領(lǐng)土要求，神宗比他的前輩走得更遠，竟然割了山西境內(nèi)黃河東西700里土地給遼國。以后的北宋、南宋統(tǒng)治者同樣不接受這些歷史教訓，因而最終招致了滅亡。因此，從這點看，《六國論》借評論“六國破滅”的史實，精辟地提出了“弊在賂秦”的觀點，以警告北宋統(tǒng)治者，要他們汲取歷史教訓，以免重蹈覆轍；文章寫得尖銳潑辣，機鋒雄辯，很有警策作用。盡管蘇洵的史論并不確切，但他“文為時作”，針對北宋王朝賂敵求和的現(xiàn)狀，主張抗戰(zhàn)守土，這在當時是頗有積極意義的。問題：1.閱讀以上教師有關(guān)《六國論》的教學實錄（節(jié)選），并對其作出合理評價。

時光在流逝①高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，融化于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結(jié)伴而行，也流逝到光陰深處……②是啊，還有什么能像河水那樣連棉不斷地全釋著時間，又有什么能像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“逝者如斯夫”的感嘆。③北雁南飛時，我們知道了季節(jié)的更替；從青絲到白發(fā)，我們看到了時間的流逝。“少年不識愁滋味”，大多因為對時間的認識還處于一種混沌狀態(tài)，等弱冠不再，自然有了衣帶日已緩、歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關(guān)，如在某個時間段，愛沒說出口，他（她）卻成了他人所愛；在流逝的時間中，孝未盡，親人卻已不在。④時間給予每個人都是一天二十四小時?？擅總€人對待時間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把拋撒也無所謂，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節(jié)的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。⑤智者們明白時間是無限的，人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學森，這位科學界泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于珍惜時間，若在有限的時間內(nèi)去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結(jié)的那一天，人們會說，他的一生是充實而有意義的。⑥想當年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。⑦時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。⑧時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好……抓住機遇，只爭朝夕。雖然我們不能阻止時間的流逝，但我們可以激起時間長河中的浪花，哪怕只一朵。問題：1.在第②段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑤段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習作的優(yōu)點。

閱讀《裝在套子里的人》教學實錄（節(jié)選）.完成問題。師：剛才討論別里科夫的死因，大概有三種意見：一是他是被柯瓦連科推下樓摔死的，二是被華連卡笑死的，三是他自己郁悶死的（學生笑）。從法醫(yī)學的角度看，前兩種屬于他殺，第三種是自殺。大家覺得主要原因是他殺還是自殺？生1：是自殺，也就是說，他自己的人格不健全，心胸狹窄，被別人氣死的責任應該在自己。生2：我覺得外因很重要，沒有像柯瓦連科和華連卡這樣的青年，光是像全城的人那樣，他永遠是不會死的。生3：我折中。自殺和他殺，都很重要，不能分主次。師：講講看。生3：說自殺么，是因為他的性格或者說他的個性是時代的產(chǎn)物。像前面分析的那樣，他個人的保守、反動、落后，怕出什么“亂子”，完全是當時沙皇專制外強中干心理的表現(xiàn)…師：政治心理。接著說--生3：說他殺么，我覺得除了柯瓦連科和華連卡之外，還有一個人，就是那個畫漫畫的人，也是讓他“郁悶”的，書上說“讓他難堪極了”。師：噢，這個人差點被我忽略掉了，我們一起研究研究。大家看課文第八段，我問大家一個問題：如果你就是那個畫漫畫的人，你為什么會那樣做？生3：我就是想讓別里科夫出丑，讓他難堪，誰叫他平時那么招人恨呢！師：這好像不大可能吧，丑化別里科夫形象，只要在畫一張大一點的，貼在全城最顯眼的地方就可以了，為什么要畫那么多張呢？生4：從漫畫的接收對象上看，發(fā)給中學教師和神學教師，顯然要在教師集體中孤立別里科夫；發(fā)給當官的，大概是想告訴他們：“你的奴才居然要跟一個熱情的女孩子結(jié)婚了，要出亂子了！”師：看來這不是一個簡單愛捉弄人的“促狹鬼”，倒像是一個很講究斗爭策略的--（部分學生小聲說：地下黨、革命者）師：大家的推想大膽而又新穎。不管怎么樣，畫漫畫的人富有斗爭機智，戰(zhàn)斗手法犀利，與正面斗爭的柯瓦連科、華連卡一起，構(gòu)成了豐富的“新人”形象。從這個意義上說，這篇小說的主題是不是完全揭露了沙皇專制制度的黑暗？生：不是。師：應該說不全是。這也說明在這還存活著千萬個別里科夫的重重黑暗中，也還透露出一絲光亮，一絲怎樣的光亮？生5：朦朧的。生6：淡淡的。問題：請分析學生在本片段教學過程中的角色。

微笑的味道①每一顆健康的心都是會有一些黯淡的時光，這些時光里我們都會需要微笑。②每一個人都是與社會和這個世界聯(lián)系在一起的，每一個人的生活都與其他人分割不開。魯濱遜在海外飄流的十幾年中，幸好有星期五的陪伴，他才有機會等到船隊到來的那一天。③還記得自己在剛上初中的那段時間里十分想家，可是我上的是離家很遠的寄宿學校，只能兩個月才回一次家，那段剛進校的時間里我想家想到會半夜哭醒，把我寢室的人嚇個半死，可我又是個死倔的人，總是不喜歡和別人說自己的心事，就一直憋著。所有的人都以為我只是太小不適應，可是沒有一個人安慰我。后來過端午節(jié)的時候我們學校不放假，我因為想家，在走廊里哭了。我班上一個同學小心熠熠地安慰我叫我別想家，說她也和我一樣想家，她陪著我一起望著我家的方向，時而對我微笑。④我一直很感謝這位同學，雖然她可能只是碰巧安慰了我，可我到現(xiàn)在四年還記得她。那個時候，她的微笑對我來說就像是福音。人最害怕的時候希望有人看出自己的恐懼，我就是那一類里的一個。我感謝那位同學，雖然現(xiàn)在我們不在一個班，但是依然是朋友。⑤給別人一個微笑，對自己并沒有什么損失，對哪些處在悲傷中的人來說那就是一種天使般純潔的東西，是上帝對他的恩賜。一個微笑或許改變不了什么，但如果是很多微笑，很多人一起展開這些微笑，那力量就是無窮的了。⑥每一個人都應該微笑，不管是對待熟悉的人還是陌生的人都一樣，不管是對待友好的人還是不友好的人都一樣，不管是對待年長的人還是年幼的人都一樣。微笑的對象沒有年齡，沒有熟悉度，沒有友好度的差別，這不但是給別人一張笑臉，還是給自己一天快樂。⑦微笑很小，這個世界很大，當所有微笑匯集在一起，那他就可以改變很多的東西。沒有可以拒絕一張微笑的臉。⑧微笑的味道，是最美好的味道，對每一個人微笑，自己才會收獲微笑。問題：1.請從第②③段中找出兩個錯別字，從第④段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習作的一個缺點，并提出具體的改進建議。

渠清如許①你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！②你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷嚴?，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)化圖呢？⑥你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明？⑦你仍然錯了。⑧先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。⑨過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？問題：1.在第⑤段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑥段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習作的優(yōu)點。

讀《觀刈麥》教學實錄（節(jié)選），完成問題。師：請同學們靜靜地思考一下大屏幕上的問題。知道答案的同學請舉手。［投影展示］我們每天都要吃的大米和饅頭來自于什么植物？這些植物什么時候播種？什么時候收割？收割之后要經(jīng)歷些什么程序才能夠成為可口的食物？（學生面面相覷，沒有一個同學舉手）師：請再看一［投影展示］你知道什么是刈麥嗎？為什么要刈麥呢？［生討論］師：××，你來，我知道你們家有大奔馳，你知道什么是麥子嗎？生：麥子--麥子，麥子就是大米飯。（眾笑，有學生糾正麥子是饅頭）師：不怪大家。看一則真實的歷史故事--［投影展示］《世說新語》中有一個晉惠帝，外面鬧饑荒，有人向他報告災情，說老百姓餓死很多。他反問道：“食物沒有了，那么老百姓為何不吃肉粥呢？”（請生讀。眾笑）師（沉痛地）：晉惠帝是個智力有問題的弱智皇帝。但在現(xiàn)實生活中，對農(nóng)業(yè)和民生一無所知的人不可勝數(shù)?。。弁队罢故荆蒉r(nóng)家顏仁郁半夜呼兒趁曉耕，贏牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦，將謂田中谷自生。（請生讀。教室氣氛漸趨沉重）師：孩子們，農(nóng)民苦，農(nóng)民一年四季就盼著豐收啊問題：分析教師是如何引領(lǐng)學生走進文本感知悲傷情調(diào)的。

“賣火柴”歷險記①讀一本好書，就像品一杯好茶；讀一本好書，就像多一點經(jīng)驗；讀一本好書，就像交了一位益友；書，離不開人類；書，離不開地球。然而，一個感動人心的故事，就起了我的“讀書相冊”。②記得我那時才上一年級，小小的我非常喜歡讀書，每次上街，不論多晚，我總是吵著媽媽給我買書。那時，我十分迷戀安徒生爺爺寫的童話，走到哪里都要帶著《安徒生童話》這本書。晚上睡覺時，爸爸媽媽給我念《丑小鴨》；閑暇時，我自己看《海的女兒》；表姐來時，我讓她給我讀《賣火柴的小女孩》……安徒生老爺爺?shù)耐捲谖壹矣兄^無倫比的地位。③有一天，我正在讀書，想起了那個在風雪交加的夜晚賣火柴的小女孩，就想：故事中的小女孩賣火柴很困難，那換作是我，賣火柴會不會也會很困難呢？于是，我戴上了一頂很破的帽子，穿著爸爸的大拖鞋，背著有漏洞的小包，手里拿著一盒火柴。當我正準備出發(fā)去賣我的火柴時，突然想起一件事，光禿禿的火柴是怎么點燃的呢？百般思考下，我義無反顧地拿起了打火機。④我?guī)е鴾蕚浜玫臇|西，在客廳里一邊裝作堅難的走路，一邊用顫抖的聲音說：“誰來買火柴??？上好的火柴啊，誰來買?。?rdquo;正在廚房做飯的媽媽聽見了呼喚聲，出來問道：“小琳，你又搞什么鬼?。?rdquo;“媽，不，太太，您來買根火柴嗎？這可是上好的火柴啊！”我見媽媽猶豫不絕就接著說：“您不信啊，我可以當面點給您看！”說著，我剛要把打火機湊近火柴面前，媽媽見狀，急忙說：“我買我買，你千萬別點燃了！”就這樣，我賣出了第一根火柴。⑤當爸爸回家時，我又給爸爸賣火柴，好像媽媽跟爸爸說過似的，爸爸“買”了我的火柴。就這樣，我的火柴很快地賣光了。到吃晚飯時，爸爸和媽媽對我說：“演習雖好，可也不要戲弄別人。”就這樣，一場“賣火柴歷險記”告一段落……⑥安徒生老爺爺?shù)耐捠悄菢诱鎸嵏腥?、深受啟發(fā)，我想，未來的某天，我依舊會永遠記住“賣火柴歷險記”，永遠記住安徒生老爺爺帶給我的歡樂時光。問題：1.在④段中有兩個錯別字，請找出來并改正；第⑥段中有一個病句，找出并改正。2.點評這篇習作的優(yōu)點。

閱讀下面教師在講授《西廂記》之后所寫的授課日記（節(jié)選），完成問題。開始我在一個班級教這一課，從文言文教學角度進行備課、講課，結(jié)果學生無精打采。后來我反復思考、尋找原因，弄清了戲曲是一種綜合性舞臺藝術(shù)，不可以當作單純的文言文來教。在另一個班級教學時，我改變了教學角度，將重點放在“體驗”二字上。我讓學生在想象中去完成對作品的理解。我根據(jù)［賴婚］一場中三個人的不同身份和不同性格，分別為他們設(shè)計了一句非常簡單的臺詞，讓學生想象當時的情景，想象三個人當時的心態(tài)，并稍作啟發(fā)，學生很快就理解了這出戲的喜劇意味，獲得了一種難以言狀的快感。問題：上述教師有意識地對自己的教學情況進行了反思，不斷完善自己的教學設(shè)計和方案。請你談談對語文教學過程進行優(yōu)化。