A、嚴(yán)復(fù)
B、孟子
C、曹雪芹
D、斯賓諾莎
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A、民主
B、專制
C、自由
D、公正
A、蔡元培
B、馬寅初
C、嚴(yán)復(fù)
D、孫家鼐
A、增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人利益總量
B、增進(jìn)每個(gè)人利益
C、增進(jìn)社會(huì)總利益
D、最大利益凈余額
A、兩害相權(quán)取其輕
B、兩利相權(quán)取其重
C、最大利益凈余額
D、以上都不是
A、犧牲自我,無私奉獻(xiàn)
B、增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)人利益總量
C、增進(jìn)全社會(huì)的利益總量
D、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益最大化
最新試題
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來主要有()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。