A.個(gè)體內(nèi)在性
B.自足性
C.圓融性
D.生成性
E.覺(jué)解性
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你可能感興趣的試題
A.人與自然關(guān)系中的自由
B.人與社會(huì)關(guān)系中的自由
C.人與他人及自我關(guān)系中的自由
D.人在審美中的自由
E.人在欣賞中的自由
A.自我意識(shí)
B.人自身
C.現(xiàn)實(shí)的人
D.審美的人
E.道德的人
A.審美意識(shí)的產(chǎn)生
B.專門(mén)的系統(tǒng)的美學(xué)著作問(wèn)世
C.形成了獨(dú)立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對(duì)象
D.對(duì)審美心理的探索
E.對(duì)審美關(guān)系的側(cè)重
A.西方悲劇意識(shí)與宗教意識(shí)有關(guān),中國(guó)的則沒(méi)有直接聯(lián)系
B.悲劇結(jié)局不同,西方殘缺,中國(guó)大團(tuán)圓
C.西方悲劇源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)在五四后才有悲劇意識(shí)
D.中國(guó)的悲劇意識(shí)強(qiáng)于西方
E.中國(guó)沒(méi)有悲劇意識(shí)
A.《牡丹亭》
B.《紅樓夢(mèng)》
C.《俄狄浦斯王》
D.仰韶文化(鷹鼎)
E.貝多芬的交響曲
最新試題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在()發(fā)現(xiàn)的。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。