A.良好的科學(xué)設(shè)計(jì)
B.客觀的社會(huì)效益
C.高水平的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)
D.精良的實(shí)驗(yàn)設(shè)備
E.高水平的研究團(tuán)隊(duì)
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A.彰顯醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)公益
B.健全全民醫(yī)療保障體系
C.加強(qiáng)衛(wèi)生立法和執(zhí)法建設(shè)
D.建立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的醫(yī)院管理制度
E.強(qiáng)化醫(yī)師的職業(yè)倫理精神
A.其核心是追求醫(yī)學(xué)高技術(shù)化
B.醫(yī)學(xué)高度社會(huì)化對(duì)醫(yī)德價(jià)值帶來(lái)挑戰(zhàn)
C.從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
D.生命神圣論不再獨(dú)立支撐現(xiàn)代醫(yī)學(xué)大廈
E.為社會(huì)公平正義帶來(lái)新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇
A.是醫(yī)學(xué)技術(shù)的局限性造成的
B.是病人對(duì)醫(yī)生的信任度降低造成的
C.是病人享有法律權(quán)利造成的
D.是醫(yī)療機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)管理的不合理性造成的
E.是醫(yī)療保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)配套制度欠缺造成的
A.醫(yī)生只應(yīng)關(guān)心病人以生命和健康為核心的利益
B.提供最優(yōu)化服務(wù)，努力使病人受益
C.努力預(yù)防或者減少難以避免的傷害
D.對(duì)利害得失全面衡量，選擇受益最大、傷害最小的決策
E.將有利于病人同有利于社會(huì)健康公益結(jié)合起來(lái)
A.尊重是醫(yī)德的基礎(chǔ)
B.受到醫(yī)務(wù)人員的尊重是病人的道德權(quán)利
C.尊重病人是醫(yī)生的基本醫(yī)德義務(wù)
D.尊重準(zhǔn)則，要求病人對(duì)醫(yī)生時(shí)刻保持畢恭畢敬的態(tài)度
E.尊重準(zhǔn)則要求醫(yī)務(wù)人員尊重病人的自主權(quán)利
最新試題
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說(shuō)”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說(shuō)的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說(shuō)相反的結(jié)果。這一案例說(shuō)明（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。
體現(xiàn)我國(guó)醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
效用概念除了含有快樂(lè)或者痛苦外，還包含友誼、愛(ài)情、健康等的功利論類型是（）。
李時(shí)珍在做曼陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí)，聯(lián)想到本草書(shū)上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說(shuō)：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時(shí)珍的醫(yī)德思想是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實(shí)踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
法國(guó)醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。