A.它要求排除雜亂的兩性關系
B.要求夫妻間保持忠貞專一的性生活
C.標志著人類對自己的性生活提出了更為嚴格的限制
D.為個人性愛創(chuàng)造條件
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A.生產(chǎn)活動的負面效應
B.生產(chǎn)關系的不合理性
C.科學技術的副作用
D.價值觀念的片面性
A.加強醫(yī)務人員素質(zhì)教育
B.完善醫(yī)德規(guī)范,健全規(guī)章制度
C.明確醫(yī)患雙方權利和義務,依法處理醫(yī)療事故
D.加強醫(yī)生的職業(yè)技能
A.愛情的平等性和互愛性
B.愛情的純潔性和專一性
C.愛情的強烈性和持久性
D.愛情的社會性和歷史性
A.性自由是個人自由的重要內(nèi)容
B.性生活不應受傳統(tǒng)道德觀念和風俗習慣的限制
C.在性生活方面并沒有任何絕對明確的形式
D.性自由的倡導者認為,并沒有鐵證表明一定程度上的性自由就會導致強奸、亂倫等侵犯行為
A.破除性行為的神秘感,對性器官、性生活抱有科學的坦誠態(tài)度
B.夫妻雙方在性生活中交換意見,相互配合,獲得最大滿足
C.只要相愛,男女雙方就可以過性生活
D.性行為絕對自由,純屬個人私事
最新試題
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎和現(xiàn)實源泉是為人民服務。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
下面有關人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學習和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
下面有關道德理想的說法正確的是()