A.科學(xué)探索無禁區(qū)
B.克隆人實(shí)驗(yàn)不會(huì)給人類帶來災(zāi)難
C.克隆人實(shí)驗(yàn)在生物醫(yī)學(xué)方面具有廣闊的應(yīng)用前景
D.道德觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),法律規(guī)范需要及時(shí)調(diào)整
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A.它要求排除雜亂的兩性關(guān)系
B.要求夫妻間保持忠貞專一的性生活
C.標(biāo)志著人類對(duì)自己的性生活提出了更為嚴(yán)格的限制
D.為個(gè)人性愛創(chuàng)造條件
A.生產(chǎn)活動(dòng)的負(fù)面效應(yīng)
B.生產(chǎn)關(guān)系的不合理性
C.科學(xué)技術(shù)的副作用
D.價(jià)值觀念的片面性
A.加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)教育
B.完善醫(yī)德規(guī)范,健全規(guī)章制度
C.明確醫(yī)患雙方權(quán)利和義務(wù),依法處理醫(yī)療事故
D.加強(qiáng)醫(yī)生的職業(yè)技能
A.愛情的平等性和互愛性
B.愛情的純潔性和專一性
C.愛情的強(qiáng)烈性和持久性
D.愛情的社會(huì)性和歷史性
A.性自由是個(gè)人自由的重要內(nèi)容
B.性生活不應(yīng)受傳統(tǒng)道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣的限制
C.在性生活方面并沒有任何絕對(duì)明確的形式
D.性自由的倡導(dǎo)者認(rèn)為,并沒有鐵證表明一定程度上的性自由就會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)奸、亂倫等侵犯行為
最新試題
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
封建主義社會(huì)的基本特征有()