自相矛盾這一成語的出處是（）。

《管子》中記事文可分為三類：史傳類、經(jīng)濟(jì)類、軼事類。

荀子汲取先秦諸子的合理成分，適應(yīng)了社會形勢的發(fā)展，提出了義利并重，王霸兼施，禮法兼尊等一系列觀點。

富民是（）中一個反復(fù)談到的話題，它特別注意到民眾利益，信奉倉廩實而知禮節(jié)治國的箴言。

韓非子在《五蠹》中批評了五種危害社會的人，即儒家、墨家、縱橫家、逃避兵役者和工商業(yè)者等。

墨家不但是一個思想學(xué)派，而且是一個有嚴(yán)格紀(jì)律的民間團(tuán)體。領(lǐng)袖稱為鉅子，門徒眾多，重視艱苦實踐，不避危險。

君子曰：學(xué)不可以已。是《勸學(xué)》篇的第一句，也是整個《荀子》著作的第一句。因為荀子認(rèn)為人性善，所以可以努力學(xué)習(xí)。

《管子》中善于用大量淺顯的寓言故事說明抽象的道理，不僅形象化地體現(xiàn)作者的思想，而且還增強(qiáng)了文章的生動性和說服力。自相矛盾守株待兔、鄭人買履、濫竽充數(shù)等都是出《管子》中。

田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬。（《蘇秦始將連橫說秦》）中的殷是厚實之意。奮擊是奮起反擊之意。

墨家的成員大多來自于（）。