自相矛盾這一成語的出處是（）。

《牧民》中倉廩實則知禮節(jié)；衣食足則知榮辱強調(diào)了物質對于精神的重要作用。

莊子是道家思想的集大成者，他將老子思想中的無為而無不為發(fā)展成徹底的無為，否定現(xiàn)存的社會，主張人應該回到最原始、最無知的混沌狀態(tài)之中，追求人生的絕對自由，反對人為的任何束縛。

田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬。（《蘇秦始將連橫說秦》）中的殷是厚實之意。奮擊是奮起反擊之意。

《戰(zhàn)國策》是我國一部優(yōu)秀散文集，它文辭優(yōu)美，語言生動，論事透辟，還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。

《管子》中記事文可分為三類：史傳類、經(jīng)濟類、軼事類。

先秦諸子散文大都是哲理性很強的文章，所以文學性不強。

荀子汲取先秦諸子的合理成分，適應了社會形勢的發(fā)展，提出了義利并重，王霸兼施，禮法兼尊等一系列觀點。

荀子的基本政治主張是（）。

斥儒家為蠹的人是（）。