A.注重過(guò)程、突出重點(diǎn)、關(guān)注發(fā)展、形式多樣
B.注重結(jié)果、突出知識(shí)、強(qiáng)調(diào)選拔
C.注重技能、突出知識(shí)、形式多樣
D.注重方法、突出發(fā)展、強(qiáng)調(diào)選拔
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A.接觸自然,豐富對(duì)自然的認(rèn)識(shí)
B.欣賞自然世界,發(fā)展對(duì)自然的熱愛(ài)情懷
C.參與環(huán)境保護(hù)的活動(dòng),形成初步的環(huán)境保護(hù)能力
D.知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境,并身體力行
A.實(shí)踐性
B.綜合性
C.探究性
D.開(kāi)放性
A.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程活動(dòng)的步驟:制定活動(dòng)方案—確立活動(dòng)主題—組織開(kāi)展活動(dòng)—活動(dòng)總結(jié)交流—評(píng)價(jià)和反思—活動(dòng)拓展延伸
B.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)是:開(kāi)放性—實(shí)踐性—生成性—自主性
C.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的四大領(lǐng)域:信息技術(shù)教育—研究性學(xué)習(xí)—勞動(dòng)技術(shù)教育—社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)理念:整體觀—多元化—過(guò)程性
A.堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究,為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間
B.讓學(xué)生獲得知識(shí)的儲(chǔ)備,推進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化;促進(jìn)學(xué)生多元能力獲得顯著提高
C.推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展
D.面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗(yàn)生活,并學(xué)以致用
A.綜合性
B.知識(shí)性
C.開(kāi)放性
D.生成性
最新試題
國(guó)家課程、地方課程和校本課程是三個(gè)完全獨(dú)立的部分。
校本課程開(kāi)發(fā)不是同國(guó)家的課程相對(duì)立的開(kāi)發(fā)方式,而是課程開(kāi)發(fā)的必然趨勢(shì)。
英國(guó)的課程理論專家()在其出版的《課程研究與教育規(guī)劃》一書中提出,應(yīng)從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、交流的、理智的、技術(shù)的、道德的、信仰的、美學(xué)的等八方面的影響因素考慮課程。
()長(zhǎng)期從事“泛智”教育的研究,是第一個(gè)提出并論證了現(xiàn)代意義上課程體系的人。
課程的定義是唯一的,是美國(guó)學(xué)者魯爾提出的。
哲學(xué)是課程之根本理論基礎(chǔ)。
現(xiàn)代課程的功能包括()等。
古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程,即()。
校本課程開(kāi)發(fā)模式只有需求-主導(dǎo)這種模式。
()是社會(huì)對(duì)教育所要培養(yǎng)的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,是對(duì)受教育者的總的要求。