A.自由主義;
B.實用主義;
C.拜金主義;
D.享樂主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.反思性;
B.繼承性;
C.全球性;
D.符號性
A.社會文化現(xiàn)象
B.社會道德現(xiàn)象
C.社會意識現(xiàn)象
D.社會精神現(xiàn)象
A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容;
B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展;
C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖;
D.保持個性,敢于特立獨行
A.敬業(yè)樂教,強化責(zé)任;
B.熱愛學(xué)生,發(fā)揚民主;
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),學(xué)術(shù)誠信;
D.追求創(chuàng)新,注重個性
A.追求自治與學(xué)術(shù)自由;
B.倡導(dǎo)通識教育、人文教育;
C.發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用;
D.承擔(dān)社會職責(zé),引領(lǐng)社會風(fēng)尚
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價值的普遍性有何特征()
康德是動機論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價,是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()