A.它從教育職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和教育規(guī)律出發(fā)，研究教育活動(dòng)的特殊道德問題；
B.它是應(yīng)用倫理學(xué)的分支；
C.它以教師的道德現(xiàn)象為研究對(duì)象；
D.它指導(dǎo)著教師生活中的方方面面
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A.世界觀；
B.人生觀；
C.價(jià)值觀；
D.核心價(jià)值觀
A、唯我型倫理利己主義
B、普遍型倫理利己主義
C、個(gè)人型倫理利己主義
D、理性倫理利己主義
A、每次重新開始之不可行性
B、對(duì)“每個(gè)人”的涵義解釋不清
C、難以進(jìn)行道德勸誡
D、同助人性的職業(yè)不一致
A、易于確認(rèn)自身利益
B、鼓勵(lì)個(gè)人的自由和責(zé)任心
C、能給相關(guān)者帶來最大好處
D、包含以上三項(xiàng)
A、普遍型倫理利己主義
B、規(guī)則功利主義
C、功利利己主義
D、個(gè)人型利己主義
最新試題
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。