A.不傷害原則
B.最優(yōu)化原則
C.行善原則
D.公平原則
E.知情同意原則
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)學(xué)公正論
B.醫(yī)學(xué)功利論
C.醫(yī)者美德論
D.生命價值論
E.病人權(quán)利論
A.對活體器官捐獻要盡量避免并發(fā)癥
B.對器官分配使用醫(yī)學(xué)標準和社會標準
C.不能參與任何商業(yè)形式的器官移植活動
D.對尸體捐贈需要親屬的知情同意
E.對尸體捐贈保證死者生前知情同意，不需要親屬的知情同意
A.道德目標的社會性
B.道德目標的超前性
C.道德目標評估的滯后性
D.道德目標的復(fù)雜性
E.道德目標的多元性
A.寫好病歷
B.進行必要的醫(yī)療處置
C.充分地病情交代、途中風(fēng)險告知
D.病人或其家屬簽字同意
E.由轉(zhuǎn)診醫(yī)院全權(quán)負責病人
A.邁蒙尼提斯
B.胡弗蘭德
C.比奈爾
D.哈維
E.格里高利
最新試題
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
涉及器官分配倫理問題的是（）。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負責甚重，小之個人健康，大之人群幸福?！痹撁枋鰪娬{(diào)的是（）。
土地革命時期，我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式，兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
隨著實驗醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。同時，醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是（）。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。