A.性力
B.權(quán)力欲望
C.集體無意識(shí)
D.力必多
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A.他律性
B.排他性
C.自由性
D.社會(huì)性
A.美感是性本能的升華
B.美感來源于性選擇
C.美感離不開性
D.美感是人的性選擇的社會(huì)化
A.與特定觀念相聯(lián)系
B.模仿動(dòng)物
C.包含反感祖先形象的本能
D.與性感緊密相連
A.與生殖崇拜觀念相關(guān)
B.與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C.與動(dòng)物崇拜觀念相關(guān)
D.與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
A.實(shí)用態(tài)度
B.倫理態(tài)度
C.審美態(tài)度
D.認(rèn)知態(tài)度
最新試題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。