A.知情同意只適用于手術(shù)和特殊治療
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在知情同意中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則強(qiáng)調(diào)獲取患者知情同意的重要性
D.知情同意無需考慮患者的理解能力和意愿
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)削弱患者的知情同意權(quán)
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A.科研誠信與醫(yī)學(xué)倫理無關(guān)
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在科研誠信中沒有實(shí)際作用
C.醫(yī)學(xué)倫理原則強(qiáng)調(diào)科研誠信的重要性
D.科研誠信只關(guān)注實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)限制科研活動(dòng)的自由度
A.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理是兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
C.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中相互促進(jìn)
D.醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)只關(guān)注醫(yī)學(xué)的社會(huì)影響
E.醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)中沒有實(shí)際意義
A.醫(yī)學(xué)倫理教育只針對(duì)醫(yī)學(xué)生
B.醫(yī)學(xué)倫理教育無需貫穿醫(yī)學(xué)教育的全過程
C.醫(yī)學(xué)倫理教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分
D.醫(yī)學(xué)倫理教育只關(guān)注理論知識(shí)的傳授
E.醫(yī)學(xué)倫理教育在醫(yī)學(xué)教育中沒有實(shí)際意義
A.公共衛(wèi)生應(yīng)急無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在公共衛(wèi)生應(yīng)急中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在公共衛(wèi)生應(yīng)急中起到指導(dǎo)作用
D.公共衛(wèi)生應(yīng)急只關(guān)注疫情的快速控制
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)阻礙公共衛(wèi)生應(yīng)急的響應(yīng)速度
A.醫(yī)療旅游無需考慮醫(yī)學(xué)倫理原則
B.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療旅游中沒有實(shí)際意義
C.醫(yī)學(xué)倫理原則在醫(yī)療旅游中同樣重要
D.醫(yī)療旅游只關(guān)注患者的經(jīng)濟(jì)利益
E.醫(yī)學(xué)倫理原則會(huì)限制醫(yī)療旅游的發(fā)展
最新試題
繼承了希波克拉底的體液學(xué)說，發(fā)展了機(jī)體的解剖結(jié)構(gòu)和器官生理概念，在醫(yī)德方面很有建樹的醫(yī)生是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德實(shí)現(xiàn)方法的是（）。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻(xiàn)是（）。
在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中，如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)罕見病例非常具有教學(xué)價(jià)值，下列行為不正確的是（）。
強(qiáng)調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應(yīng)對(duì)策的生命理論是（）。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。
涉及器官分配倫理問題的是（）。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則，下列不正確的說法是（）。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。