A.游戲說(shuō)
B.集體無(wú)意識(shí)說(shuō)
C.模仿說(shuō)
D.表現(xiàn)說(shuō)
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A.性力
B.權(quán)力欲望
C.集體無(wú)意識(shí)
D.力必多
A.他律性
B.排他性
C.自由性
D.社會(huì)性
A.美感是性本能的升華
B.美感來(lái)源于性選擇
C.美感離不開(kāi)性
D.美感是人的性選擇的社會(huì)化
A.與特定觀念相聯(lián)系
B.模仿動(dòng)物
C.包含反感祖先形象的本能
D.與性感緊密相連
A.與生殖崇拜觀念相關(guān)
B.與圖騰崇拜觀念相關(guān)
C.與動(dòng)物崇拜觀念相關(guān)
D.與人的巫術(shù)觀念相關(guān)
最新試題
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
下列組合正確的有()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。