單項選擇題提倡以"三綱五常"為道德教育內(nèi)容核心,將教化作為實現(xiàn)仁政德治手段的教育家是()。
A.孔子
B.孟子
C.王守仁
D.董仲舒
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題認為理解知識主要有"親知""聞知"和"說知"三種途徑的是()。
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
2.單項選擇題在我國歷史上,重視兒童教育,提出"心即理""致良知"的教育家是()。
A.荀子
B.董仲舒
C.王守仁
D.孟子
3.單項選擇題在我國歷史上,"外鑠論"的代表人物是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
4.單項選擇題法國教育家保羅·朗格朗1970年在其出版的著作中提出了()思想。
A.和諧發(fā)展
B.終身教育
C.實驗教育
D.范例教學
5.單項選擇題人力資本理論反映了()。
A.教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用
B.經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用
C.政治對教育的制約作用
D.教育對科學技術(shù)的促進作用
最新試題
教育學就是國家的教育方針政策。
題型:判斷題
學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。
題型:判斷題
對正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()。
題型:單項選擇題
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點?
題型:問答題
請用所學的教育學理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
題型:問答題
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導和學習就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
題型:判斷題
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
題型:問答題
我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。
題型:單項選擇題
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中,斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
題型:判斷題
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學論》標志著規(guī)范教育學的建立。
題型:判斷題