閱讀下列材料,并回答問(wèn)題。
材料一北宋思想家“二程”認(rèn)為天理是宇宙萬(wàn)物的本原,主張先有理而后有物,繼而提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論,即“今日格一件,明日又格一件,積習(xí)既多,然后自有貫通處”。明朝心學(xué)集大成者王陽(yáng)明則認(rèn)為“心外無(wú)物,心外無(wú)理”,繼而提出“致良知”的認(rèn)識(shí)論,即良知是人所固有的善性,所以要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng),去掉人欲,恢復(fù)良知的本性。--《中國(guó)儒學(xué)史論》
材料二明清之際進(jìn)步思想家黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“王(陽(yáng)明)學(xué)末流不習(xí)六藝,不綜當(dāng)代之務(wù),以明心見(jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué)”,終至“神州蕩覆,宗社丘墟”。--《中國(guó)儒學(xué)史論》
材料三法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),國(guó)王只能行使行政權(quán),立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)當(dāng)分屬議會(huì)和法院。如果國(guó)王不能給人民帶來(lái)幸福,人民就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治。--孟德斯鳩《論法的精神》請(qǐng)回答:
(1)宋明理學(xué)是糅合了哪些思想形成的?材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何不同?
(2)材料二中顧炎武是如何批判材料一中的思想的?綜合材料一和材料二,說(shuō)明明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展有何特點(diǎn)?
(3)材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別?與材料二相比,材料三在反封建方面有何發(fā)展之處?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出造成以上差異的根源。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),試從政治、軍事兩個(gè)方面論證材料一的觀點(diǎn)。(2)駁斥材料二中日本對(duì)美英兩國(guó)宣戰(zhàn)的理由。(3)依據(jù)材料一、二,分析中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因和次要原因。(4)材料四中的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的?依據(jù)材料三、四,概括促成中日兩國(guó)結(jié)束“不正常狀態(tài)”的因素。
簡(jiǎn)述五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
簡(jiǎn)述“新航路開(kāi)辟”順利實(shí)現(xiàn)的原因。
(1)宋明理學(xué)是糅合了哪些思想形成的?材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何不同?(2)材料二中顧炎武是如何批判材料一中的思想的?綜合材料一和材料二,說(shuō)明明清時(shí)期儒學(xué)發(fā)展有何特點(diǎn)?(3)材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別?與材料二相比,材料三在反封建方面有何發(fā)展之處?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出造成以上差異的根源。
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析人們產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的社會(huì)背景。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“這些”的具體含義指什么?“地理大發(fā)現(xiàn)讓《圣經(jīng)》自身也頗有捉襟見(jiàn)肘之虞”,帶來(lái)的直接影響是什么?(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),從文明史觀、整體史觀角度指出地理大發(fā)現(xiàn)的影響。(4)綜合上述材料,概括指出文明之間的交流呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?
簡(jiǎn)述華盛頓體系及其實(shí)質(zhì)。
(1)據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎?如果有,請(qǐng)具體指出。(3)依據(jù)材料三,概括羅馬法對(duì)后世資本主義發(fā)展的影響。
(1)從材料一到材料二,美國(guó)的對(duì)外貿(mào)易政策先后發(fā)生了怎樣的變化?美國(guó)政府推行這些政策的目的分別是什么?(2)根據(jù)材料三概括20世紀(jì)70年代美國(guó)新貿(mào)易保護(hù)主義的主要特點(diǎn)。你認(rèn)為在日益經(jīng)濟(jì)全球化的今天始終存在貿(mào)易保護(hù)主義的根源是什么?
簡(jiǎn)述世界近代史上取得的四項(xiàng)自然科學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)容、標(biāo)志及意義。
(1)指出材料一與材料二各反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)?(2)假如你生活在雅典的民主制全盛時(shí)期,作為一名合法公民,你能享受到哪些權(quán)利?(3)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。(4)恩格斯曾評(píng)價(jià)道:“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請(qǐng)結(jié)合材料三和材料四的內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。