A.意象的生成
B.意象的表現(xiàn)
C.合目的性
D.合規(guī)律性
E.表現(xiàn)與表達
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.天生多愁善感的心理生理特質
B.長期的藝術修養(yǎng)
C.長期的社會交際
D.對于理念的充分的把握
E.對于現(xiàn)實部分的逃避
A.全部社會
B.先天的心理結構
C.先天的生理結構
D.后天的實踐
E.后天的人們發(fā)現(xiàn)
A.進入流通系統(tǒng)
B.生命孕育分娩
C.工藝制作、生產(chǎn)
D.藝術的流通得以完成
E.藝術意象的完全存在
A.客觀原型轉變?yōu)橹X表象
B.表象上滲透著主體的主觀情感因素
C.表象之間的關系依主體自身的規(guī)律發(fā)生轉變
D.表象之間的關系依照被修正了的客觀規(guī)律E.表象自身作為主體的心理形式與原型完全不同
A.過渡性
B.他律性
C.形式符號性
D.不穩(wěn)定性
E.開放性
最新試題
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
從學科性質來看,美學的核心方法應當是()。
下面關于審美體驗的敘述不正確的是()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關鍵的是()。
“美學是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學科”這種觀點分為兩個層次,即()。
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。