A.促進公平
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.提高質(zhì)量
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A.單軌制
B.雙軌制
C.分支制
D.多軌制
A.國民教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.壬戌學(xué)制
D.癸卯學(xué)制
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境不是消極被動的，而是積極的能動的實踐過程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對人的發(fā)展有利
D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定
A.遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提
B.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征
C.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性
最新試題
教育學(xué)就是國家的教育方針政策。
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持（）。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。
請從素質(zhì)教育的角度分析該材料。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。