A.是教師道德最主要、最基本的功能;
B.主要有兩種方式:他律性的社會(huì)調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié);
C.道德是調(diào)節(jié)教育活動(dòng)關(guān)系和秩序的唯一手段;
D.道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來(lái)實(shí)現(xiàn)
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A.調(diào)節(jié)功能;
B.教育功能;
C.認(rèn)識(shí)功能;
D.激勵(lì)功能
A.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才;
B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生;
C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德;
D.在時(shí)空上具有彈性與自由度
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介;
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的;
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一;
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
A.賞罰分明;
B.堅(jiān)持真理;
C.因材施教;
D.秉公辦事
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇;
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式;
C.義務(wù)和良心都來(lái)自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的道德責(zé)任;
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德起源問題概括起來(lái)主要有()