A.損害病人經(jīng)濟利益,造成醫(yī)療資源浪費
B.加大醫(yī)療風險幾率,損害病人健康利益
C.損害醫(yī)患信任,惡化醫(yī)患關系
D.妨礙醫(yī)療創(chuàng)新,阻礙醫(yī)學科學發(fā)展
E.降低醫(yī)療收費,影響醫(yī)療機構經(jīng)濟收益
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A.醫(yī)患間的道德和法律關系
B.醫(yī)患間的技術和非技術關系
C.醫(yī)患間的價值和道德關系
D.醫(yī)患間的經(jīng)濟和法律關系
E.醫(yī)患間的技術和法律關系
A.有利原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.保護原則
A.醫(yī)院缺少有效的管理、監(jiān)督和處理制度
B.醫(yī)院管理目標出現(xiàn)了偏差
C.醫(yī)療衛(wèi)生資源配置不合理
D.病人期望值過高
E.政府對醫(yī)療衛(wèi)生投入不足
A.有意傷害與無意傷害
B.可知傷害與不可知傷害
C.可控傷害與不可控傷害
D.責任傷害與非責任傷害
E.醫(yī)療傷害與非醫(yī)療損傷害
A.一定條件下,醫(yī)方自我保護是合理的
B.自我保護性醫(yī)療是近些年產(chǎn)生的新現(xiàn)象
C.自我保護性醫(yī)療有正當與不正當?shù)膮^(qū)分
D.正當?shù)淖晕冶Wo性醫(yī)療必須堅持“不傷害病人”準則為底線
E.不正當?shù)淖晕冶Wo性醫(yī)療是指醫(yī)方有過錯故意或者主觀過失,而在客觀上造成對病人的傷害
最新試題
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是()。
隨著實驗醫(yī)學迅猛的發(fā)展,近代醫(yī)學在生物科學技術的基礎上發(fā)展起來。同時,醫(yī)學的發(fā)展又推動了醫(yī)療衛(wèi)生服務事業(yè)的社會化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展,醫(yī)療活動的主要形式也從醫(yī)生個人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實背景決定了近代醫(yī)學倫理的基本特征是()。
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
希波克拉底提出的醫(yī)學宗旨是()。
二戰(zhàn)后,對現(xiàn)代醫(yī)學界和醫(yī)學倫理學界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻是()。
與“平等待患”直接相關的是()。
在教學醫(yī)院的臨床教學中,如果發(fā)現(xiàn)一個罕見病例非常具有教學價值,下列行為不正確的是()。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學的先驅(qū),他1772年出版的重要著作是()。
效用只是指快樂(幸福)或者痛苦(不幸)的功利論類型是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德實現(xiàn)方法的是()。