A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體良
D.蘇格拉底
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A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.歷史法
A.單組法
B.等組法
C.循環(huán)法
D.模擬法
A.德育
B.智育
C.美育
D.技術(shù)教育
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.做到因材施教
C.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
A.剩余價(jià)值學(xué)說
B.資本和商品的學(xué)說
C.勞動(dòng)學(xué)說
D.關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
最新試題
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
分析上述材料，試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
確立教育目的有哪些依據(jù)？
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)？
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？
簡述教育的文化功能。
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。