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A.個人主義文化
B.派別主義文化
C.自然合作文化
D.人為合作文化
A.傳統(tǒng)教師角色觀的超越遠未實現(xiàn)
B.不平等的師生關(guān)系成為“教學(xué)相長”的一道屏障
C.對話型師生關(guān)系
D.壓制性的教學(xué)文化及其記憶性的教學(xué)模式阻礙了師生之間的交流和對話
A.學(xué)科內(nèi)容知識
B.一般教學(xué)法知識
C.課程知識
D.有關(guān)教育的目的目標、價值、哲學(xué)與歷史淵源的知識
A.正確全面
B.反饋及時
C.鏡像效應(yīng)
D.效果不佳
A.明確學(xué)生是“學(xué)”的主體
B.強調(diào)學(xué)生學(xué)習的最終目的是為了獲得獨立生存和創(chuàng)造以及持續(xù)發(fā)展的能力
C.“學(xué)”是學(xué)生主動思維發(fā)揮作用的過程
D.“學(xué)”的場所從課堂延伸到家庭、社區(qū)、社會以及網(wǎng)絡(luò)空間
最新試題
孩子們有時比老師更容易接受新事物，往往盲目崇拜，并在老師面前展示出來，如火星語言等，這就要求教師（）。
在學(xué)校，教師著裝總體的要求包括（）
合作有助于教師個體反思能力的提高。
道德是由一定的社會關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，以（）為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整（）之間人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
某學(xué)校對其教師進行評價，把老師分為三類，優(yōu)秀，良，及格，請問這是教師職業(yè)評價的哪一個功能（）。
?處理好家校關(guān)系，教師要（）
教師職業(yè)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)是（）。
?“里仁為美。擇不處仁，焉得知”揭示了（）對人的發(fā)展的影響。?
發(fā)展性教師評價已經(jīng)成為我國新課程改革背景下教師評價改革的一種趨向。
教師合作的不可預(yù)測性是指合作的結(jié)果不一定表現(xiàn)為成果，因而不能簡單地預(yù)期。