人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）

分析上述材料，試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。

根據(jù)以上材料，指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。

教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。