下面是中外教育家關(guān)于教育的論述：
茍子說：“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”
法國啟蒙思想家盧梭說：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德說：“人只有通過教育才能成為一個人。人是教育的產(chǎn)物。”
英國資產(chǎn)階級哲學(xué)家、教育家洛克說：“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?，或有用或沒用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”
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A.前提作用
B.決定作用
C.促進(jìn)作用
D.導(dǎo)向作用
A.全面發(fā)展
B.循序漸進(jìn)
C.因材施教
D.統(tǒng)一要求
A.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向
B.教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的
C.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師
D.教育對人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
最新試題
在任何歷史時期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟而發(fā)展。
1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育，那么，該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點？
簡述教育的文化功能。
在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）
根據(jù)以上材料，指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。