A.患者
B.患者家屬
C.醫(yī)學(xué)生
D.帶教老師
E.護(hù)士
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A.病人自主與醫(yī)方做主既相容，又矛盾
B.醫(yī)療干涉既必要，又不可濫用
C.為維護(hù)病人權(quán)益，凡有家屬在場，不能由醫(yī)方主導(dǎo)
D.家屬代理決定明顯違背病人利益，醫(yī)方可以行使干涉權(quán)
E.對社會有危害的患者有不合理要求的，醫(yī)生必須主導(dǎo)
A.以生命質(zhì)量論為基本理論依據(jù)
B.全盤繼承古代醫(yī)德傳統(tǒng)
C.對歐美生命倫理原則的直接借鑒
D.適用于所有社會形態(tài)
E.要求對人的尊嚴(yán)予以理解和維護(hù)
A.一般知情同意與社區(qū)知情同意
B.個人知情同意與一般知情同意
C.本人知情同意與代理知情同意
D.一般知情同意與免除知情同意
E.個人知情同意與代理知情同意
A.培養(yǎng)為病人健康和利益著想的動機(jī)和意向
B.盡力提供最佳的診治、護(hù)理手段
C.對有危險或者有傷害的醫(yī)護(hù)措施進(jìn)行評價
D.盡可能通過檢查等客觀手段確定患者病情
E.選擇利益大于危險或者傷害的醫(yī)療措施
A.損害病人經(jīng)濟(jì)利益，造成醫(yī)療資源浪費
B.加大醫(yī)療風(fēng)險幾率，損害病人健康利益
C.損害醫(yī)患信任，惡化醫(yī)患關(guān)系
D.妨礙醫(yī)療創(chuàng)新，阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展
E.降低醫(yī)療收費，影響醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)濟(jì)收益
最新試題
二戰(zhàn)后，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時，聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗，證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是（）。
在人體實驗中涉及弱勢人群，必須提供額外的保護(hù)。但同時也不能簡單地將弱勢人群排除在研究之外，這是（）原則的體現(xiàn)。
下列對醫(yī)學(xué)生實習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項是（）。
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯誤的是（）。
效用只是指快樂（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類型是（）。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》開篇寫道：“夫習(xí)一藝而可以利天下者，唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負(fù)責(zé)甚重，小之個人健康，大之人群幸福?！痹撁枋鰪?qiáng)調(diào)的是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥，直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>