運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。

簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

簡述教育的文化功能。

一個(gè)國家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？

下列說法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。

學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

一個(gè)國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。

教育學(xué)就是國家的教育方針政策。

在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。