古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。

我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。

教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

結(jié)合上述材料說(shuō)明影響人身心發(fā)展的因素有哪些？它們對(duì)人的發(fā)展具有哪些作用？

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。

確立教育目的有哪些依據(jù)？